喻继高美术馆

      相较于写意水墨，工笔重彩更易于为普通百姓所欣赏。但工笔重彩画原本是贵族艺术，就花鸟画而言，常以宫廷御园为描写对象，多写禁中珍禽瑞鸟、奇花怪石，追求贵族阶层享乐主义的好尚和情趣，画面金粉华丽，奢侈富贵。或许正是出于这种原因，当宋代以强调抒情写意、张扬个性的文人水墨写意画崛起之后，工笔重彩画遭到了在野文人长期的冷落和唾弃。工笔重彩画能够在20世纪得到复苏和发展，除了于非闇、陈之佛等巨擘的戮力提倡与身体力行，更重要的还是大众文化形成的整个20世纪的文化特征使然。对于普罗美术的提倡，对于创作为人民群众喜闻乐见艺术形式的提倡，都促成这一具有贵族气息的工笔画走向大众、走进寻常百姓的家庭，因此，也就必然造就像喻继高这样的艺术家。喻继高于1972年创作的《荷香鸭肥》以单幅画出版时，第一版即印行近50万张，被抢购一空，在当时黯淡的政治环境中，它给人们内心带来的感奋和慰藉是可想而知的。喻继高的工笔花鸟画以各种出版形式走进了千家万户，发行量超过亿份，这不是工笔重彩花鸟画下凡的一个典型文化现象？从这个角度看，喻继高所取得的艺术成就又是时代之玉成。
      虽说工笔重彩更易于为普通百姓所欣赏，但这一绘画种属也存在格调的高下之分、文野之分、雅俗之分。匠气、俗气、野气、小家子气的工笔重彩，除了勾线着色上的死描平涂，可能更缺少画内的境界和画外的涵养；而静气、雅气、大气、书卷气的工笔重彩，就不仅是勾线着色上的笔工意写，不仅仅是画内境界的超迈静穆和散逸出的画外丰厚的文化学养，更重要的还在于它能体现出一种文化品格和人格魅力。从这个角度看，喻继高的工笔重彩属于后者，这是主观的选择。读他的作品，你不能不惊叹其艺术魅力，它是那样的平和、自然、简淡而又不乏微妙的变化，正可谓澄怀味象，洗尽铅华，一片“化”境。这种境界不仅需要深厚的功力，纯化艺术语言，而且作画时又要深致静穆，只是靠人的心境和感觉不知然而然的用笔；其实也不是用笔，而是人的淡泊的心境与人格陶炼的外化。这种境界不是“五月榴花红似火”，而是“三峡星河影动摇”。
喻继高的工笔重彩花鸟画是静雅的，充满人文的气息，却又非常的大众化、通俗性，为寻常百姓所激赏。可以说，他的作品同时具备了两重性，在艺术的雅俗共赏上，画家找到了自然与人文、主观与客观、有我与无我的熔化点。最高贵的艺术莫过于单纯，最伟大的作品莫过于平易。这是我们在喻继高作品中能读到的一种艺术品质。
                                     摘自《艺术名流》杂志，本文为《喻继高画集》序言（原文有改动）
                                                            （尚辉：上海美术馆研究员、著名美术评论家）